Jednorožec
Jednorožec:
Jednorožec - neskôr vystupuje obvykle v podobe koňa s jedným rohom, ktorý je chápaný ako falický symbol, ale pretože sedí na čele, sídle ducha, je chápaný súčasne ako sublimácia sexuálnych síl - a tým vystupuje aj ako obraz panenskej čistoty. V Zoroastrismu je symbolom čistej sily. V kresťanstve je symbolom sily a čistoty. Podľa povesti môže byť jednorožec chytený a skrotený pannou, v ktorej lone spočinie.
Čínsky Jednorožec (Čchi-lin) nemá s európskym veľa spoločného.Čchi-lin je popisovaný ako zviera s telom jeleňa a niektorí bádatelia vychádzajú z toho, že sa naozaj mohol vyvinúť z nejakého druhu jeleňovitých. V podrobnejších popisoch má však Čchi-lin kravský chvost, rybie šupiny, oddelené prsty na nohách (niekedy desať prstov na každej nohe) a jeden srsťou pokrytý roh. Spoločne s drakom, Fénixom, a korytnačkou patrí ku "štyrom zázračným zvieratám" (S'-ling) alebo k piatim zvieracím druhom čoby "vodca srstnatých zvierat". Odpradávna symbolizuje požehnanie týkajúce sa detí.Obľúbené sú výtlačky s nápisom "Čchi-lin nosí synov", kde je zobrazený chlapec na Jednorožci, ako ide cez mraky. Podľa inej bájky nezašlápne Čchi-lin nič energického, dokonca nevstúpi ani na vzrastlou trávu. Tieto vlastnosti spolu s jeho srsťou porasteným rohom prispeli k tomu, že symbolizuje dobrotu. Všeobecne znamená zobrazenie Čchi-lina prianie, aby priniesol požehnanie.
Zmienky o jednorožca môžeme nájsť nielen v mytologiivšech národov okolo Stredozemného mora, ale aj v čínskych bájach. Aj keď sa popisy úplne nezhodujú, je poznať že všetky popisujú jedného tvora - párnokopytníkov s jemným a krehkým vzhľadom, podobného lani, antilopy či koni. Farba sa mení podľa popisu (vrátane zelenej).Tiež sa všetky príbehy zhodujú na tom, že jednorožec je jemné zviera, ktoré nikdy nezabíja (v Číne sa jednorožce strážia aj zašliapnuť chrobáka či mladú trávu). Svoju vôľu však dokáže presadiť veľmi dobre.
Skutočne existoval biely jednorožec so zlatým rohom, ktorý je vyobrazený na toľkých tapisérií?. Popisy tohto bájneho tvora sa líši text od textu. Grécky lekár, ktorý navštívil roku 416 pred nl l perzský dvor, napísal, že v Indii žije divoké zviera väčšie ako kôň, s bielym telom, tmavorudou hlavou a tmavomodrýma očami, ktorému z čela vyrastá roh, ktorý je asi 45 cm dlhý, pri koreni biely, uprostred čierny a na ostré špici karmínový. Tento jednorožec je zvyčajne považovaný za kombináciu divokého indického osla, nosorožca a ľahkonohých tibetskej antilopy s rovnými dlhými rohmi, ktoré sa s bočného pohľadu mohli javiť ako roh jeden.
V stredovekých dobách bol jednorožec cenený práve pre svoj roh, ktorý v rozomleté podobe pôsobil ako protijed proti všetkým známym jedom. Avšak dnes už vieme, že rohy jednorožca, ktoré sa nachádzali v pokladniciach chrámov, alebo vladárov boli väčšinou slonovinovej kly narvala či mrožov, ktorým sa v súlade so stredovekým názorom, že každý tvor má svoj morský náprotivok hovorilo morské jednorožce. A čaše indických vladárov boli v skutočnosti vyrobené z klov nosorožca.
text pripravili: Vansen a Topia